Day 13-4: 聖索菲亞、代禱馬賽克、西南入口馬賽克

近500年來，聖索菲亞一直是伊斯坦堡最重要的清真寺，並成為眾多鄂圖曼帝國時期清真寺的模範。鄂圖曼帝國的建築師均深受聖索菲亞的啟發，將其圓頂結構、對稱設計和空間美學融入後來建造的各大清真寺中，其影響力延續至整個伊斯蘭世界的建築傳統。

代禱馬賽克（Deesis Mozaiği；Deesis Mosaic）位於二樓南側走廊，約於13世紀時創作，向被認為是聖索菲亞內最著名且最具藝術價值的拜占庭馬賽克。

畫面描繪手持福音書的耶穌居中，象徵審判者與救世主。聖母瑪利亞和施洗者約翰分立兩側，姿態謙卑，為人類向基督求情，祈求耶穌寬恕人類罪行。

耶穌目光深邃且充滿威嚴，聖母與約翰的姿態充滿情感，衣袍褶邊細膩，色彩層次豐富，極具感染力。馬賽克採用微小玻璃片，創造逼真的光影與立體感，是聖索菲亞最精細的馬賽克。

「代禱」是東正教藝術中常見的主題，描繪聖母瑪利亞和施洗者約翰作為人類的代禱者，向基督祈求寬恕與救贖，象徵末日審判時的調停角色。

聖索菲亞歷史悠久，復修工作面臨重大挑戰。在復原拜占庭馬賽克的同時，一些重要且極具歷史價值的伊斯蘭藝術有可能因此而被摧毀，復修者要在保存基督教及伊斯蘭文化之間取得平衡，殊不容易。

雖然聖索菲亞地方很大，但可以看的東西並沒有想像中那麼多，而且一般遊客不能進入聖索菲亞的清真寺部份，不能欣賞到鄂圖曼時期的文物。

聖索菲亞有指定的參觀路線，遊客參觀完二樓之後，會遁另一條樓梯返回地面，參觀完最後一幅馬賽克之後便可離開。

西南入口馬賽克（Güneybatı Giriş Mozaiği；Southwest Vestibule Mosaic）於10世紀時創作，描繪君士坦丁一世（Κωνσταντίνος Α΄；Constantine I）和查士丁尼一世（Ιουστινιανός Α΄；Justinian I）向聖母瑪利亞與幼年基督獻禮的場景。

馬賽克展現君士坦丁堡創建者君士坦丁一世和聖索菲亞建造者查士丁尼一世向聖母與基督獻禮，象徵拜占庭帝國的宗教與政治核心。

昔日拜占庭皇帝就是通過這個入口進入聖索菲亞，故這幅位於入口當眼處的馬賽克有著提示作用，強調拜占庭對君士坦丁一世和查士丁尼一世的傳承。

2020年，土耳其政府重新將聖索菲亞指定為清真寺，但保留博物館功能，允許非穆斯林參觀。不過土耳其政府這番決定引起廣泛批評，認為是讓土耳其從世俗國家變為回教國家，分化了穆斯林和基督徒之間的交流。