Day 15-10：聖方濟會榮耀聖母聖殿、《佩薩羅聖母》、《聖安博寶座像與眾聖徒》

方濟各會（拉丁語：Ordo Fratrum Minorum）是天主教最著名的修會之一，由亞西西的聖方濟各（San Francesco d’Assisi）於1209年在意大利創立。方濟各會的三大核心精神為清貧、走入世俗和關愛自然。

提香的《佩薩羅聖母》（Madonna di Ca’ Pesaro）位於左側中殿的祭壇上，是聖方濟會榮耀聖母聖殿內地位僅次於《聖母升天》的神作。畫中描繪了委託人佩薩羅家族成員、聖彼得、聖方濟各以及一名身穿土耳其裝束的戰俘，兩根巨大的柱子高聳入雲，空間感極強。

在文藝復興時期，傳統的聖母子畫像都是正正方方坐在中央，提香首創不對稱的對角線構圖，將聖母推向右上方，讓畫面充滿動感，徹底顛覆了當時的宗教畫規則。

《聖安博寶座像與眾聖徒》（Pala d’altare di Sant’Ambrogio）位於米蘭人禮拜堂（Cappella dei Milanesi）的祭壇上，最初於1503年由阿爾維塞·維瓦里尼（Alvise Vivarini）開始繪製。其後由於阿爾維塞·維瓦里尼在創作期間不幸過世，這幅畫隨後由另一位畫家馬爾科·巴賽蒂（Marco Basaiti）於1503至1505年間接續完成。

《聖安博寶座像與眾聖徒》描繪的是米蘭的主保聖人聖安博（Sant’Ambrogio），聖安博威嚴地端坐在高聳的寶座上，頭戴主教冠，右手執持用於驅散異端的苦鞭。這幅畫將不同時代、不同地區的聖人安插在同一個畫面中，是威尼斯文藝復興時期典型的「聖言談」（Sacra Conversazione）風格。

《⁠基督獻嬰於聖殿》（Presentazione di Gesù al Tempio），由吉烏塞佩·波爾塔（⁠Giuseppe Porta）於1548年創作，依據聖經《路加福音》與《出埃及記》的典故，精妙地融合了兩個同時發生的神聖儀式，整體充滿戲劇張力和動感，示威尼斯畫派成熟期的象徵。

《佩薩羅三聯畫》（Pesaro Triptych）位於聖器室内，由威尼斯畫派宗帥喬凡尼·貝利尼（Giovanni Bellini）於1488年創作，金色木雕畫框則由雕刻大師雅各布·達·法恩扎（Jacopo da Faenza）為這幅畫量身打造。雖然這幅畫在物理上被金柱分成了三個區域（三聯畫），但畫家利用文藝復興古典建築透視法，將三個空間在視覺上完美連成一體。

《康健聖母》（Madonna della Salute）位於於主祭壇右側的貝爾纳多小堂（Cappella Bernardo），由威尼斯畫派早期的代表大師巴托洛梅奧·維瓦里尼（Bartolomeo Vivarini）於1487年創作。在1630年至1631年間，威尼斯爆發瘟疫。瘟疫平息後，威尼斯人認為是這幅祭壇畫中的聖母庇佑了教區，自此這幅畫便成為信徒祈求遠離疾病的精神寄託。

《⁠聖母子與方濟會諸聖人》（⁠Madonna col Bambino in trono con santi francescani）由柏納迪諾·利奇尼奧（Bernardino Licinio）創作，這幅畫最著名的地方在於其寫實感。不同於一般聖人畫作的抽象與高冷，畫中聖人們的五官極具威尼斯現實人物的肖像特徵，此外還加入一些生活化的細節，為莊嚴的宗教畫增添濃厚的敘事色彩。

這兩幅末日救贖聯作由安德烈·維琴蒂諾（Andrea Vicentino）於1600年左右繪製，左邊是《末日審判》（Il Giudizio Universale），右邊則為《天堂榮耀》（La gloria del paradiso）。畫面呈現出威尼斯畫派成熟期最擅長的強烈動態與光影對比，將靈魂面對審判時的惶恐和掙扎表現得淋漓盡致，充滿強烈的戲劇張力。