Day 4-3：維格納庫爾博物館、聖布布利烏斯小堂、二戰防空洞、古墓穴

聖保祿（St. Paul）生於約公元5年至67年，是早期基督教歷史上最具影響力的傳教士、神學家與使徒之一。雖然聖保祿並非耶穌在世時的「十二門徒」之一，但他對基督教的傳播和教義奠基做出了無與倫比的貢獻，被尊稱為「外邦人的使徒」，指其將福音傳給非猶太人。

由維格納庫爾博物館地下層一條隧道，可通往聖保祿聖殿旁的聖普布利烏斯小堂（Chapel of St. Publius）。

聖普布利烏斯小堂建造在聖保祿洞穴上方，專門奉獻給聖普布利烏斯（St. Publius）。根據《聖經·使徒行傳》記載，聖普布利烏斯是馬耳他當時的羅馬長官，在接待遭遇海難的聖保羅後皈依基督教，並成為馬耳他第一位主教。

聖普布利烏斯小堂最初由聖約翰騎士團的隨軍神父使用，專門用於他們的私人虔敬和日常祈禱。小堂牆面裝飾著華麗精美的紅色大馬士革壁幔（Red Damask Drapery），這是馬耳他天主教節慶及宗教神聖空間常見的典型裝飾。

二戰防空洞（WWII Air Raid Shelters）位於維格納庫爾博物館的地下層，包含兩條主通道和約50個手鑿的小型岩室。

二戰期間，馬耳他因戰略位置重要，常遭受意大利及德國空軍猛烈轟炸，為了保護居民，馬耳他政府在全國開鑿大量岩石防空洞。

這些防空洞曾庇護了數百名難民，部分洞穴至今仍留有編號，以及當年放置煤油燈留下的凹痕。

部分比較富有的居民會在防空洞內鋪設瓷磚，把防空洞裝飾得美輪美奐。

古墓穴（Catacombs；Hypogea）與二戰防空洞相連，兩者交織成一個巨大的地下迷宮。

馬耳他的地下埋葬傳統可追溯至新石器時代，而這裏的墓穴主要從公元前7世紀開始使用，其後在羅馬時期（3世紀）及早期基督教時期繼續發展。

早期基督徒不但利用洞穴作為埋葬場所，還會在這裏進行簡單的宗教儀式，所以這裏有一張早期基督徒在葬禮後舉行儀式性聚餐用的「聖餐桌」（Agape Table）。

當時羅馬法律禁止在城內埋葬，拉巴特因而成為重要墓地。這裏展示了各式各樣的墓穴構造，不過所有墓穴都沒有裝飾，看起來都是差不多。